Кивотът на завета и какво има в него?
Ковчегът на завета е сандък за оригиналните гравирани плочи с десетте заповеди, свалени от планината Синай от Мойсей.
Ковчегът на завета е сандък, за който се предполага, че е съдържал плочите, с десетте заповеди, гравирани от Бог. Те са дадени на Мойсей в планината Синай, според Танах (еврейската Библия) и християнския Стар завет.
Построен от израелтяните
Според еврейската Библия Ковчегът е бил построен от израилтяните, докато са били на лагер в Синайската пустиня, след като са избягали от Египет. Еврейската Библия не уточнява кога са избягали от Египет. Има дебат сред учените дали някога е имало изселване от Египет. Кивотът изчезва, когато вавилонците завладяват Йерусалим през 587 г. пр.н.е.
Има магически сили
Ковчегът има редица привидно магически сили, според еврейската Библия. В една от историите река Йордан спряла да тече и останала неподвижна, докато група свещеници, носещи ковчега, пресичали реката. Други истории описват как израилтяните взели ковчега със себе си в битка. Там силите на ковчега помогнали на израилтяните да победят враговете си.
„Военната ефикасност на ковчега в разказа за ковчега обаче първоначално е поставена под въпрос. Ковчегът е заловен от филистимците и отнесен в храма на бог Дагон в Ашдод.“ Това пише Сюзън Акерман в „Eerdmans Dictionary на Библията“ (Eerdmans, 2000), редактиран от Дейвид Ноел Фридман.
Когато ковчегът бил заловен от филистимците, огнища на тумори и болести ги поразили, принуждавайки ги да го върнат на израилтяните. Някои истории описват как смъртта ще дойде при всеки, който докосне ковчега или погледне вътре в него.
Къде е ковчегът на завета?
Според еврейската Библия Ковчегът се е местил често, но в крайна сметка е установен в Древен Израел. „Ковчегът се озова завинаги в Йерусалим, в най-вътрешната стая на храма. Историята за това как е попаднал там се намира във 2 Царе 6. Също и в Пс. 132, едно от малкото изрични споменавания на ковчега извън Петокнижието и историческите книги“, пише Акерман.
В Светая Светих в храма на Соломон
По-късно се смята, че е бил поставен в Светая Светих в храма на Соломон, основан около 957 г. пр. н. е. „Със Соломон историята на ковчега завършва доста внезапно. Еврейската традиция и повечето учени предполагат, че той е останал в храма почти 400 години. До унищожаването на Йерусалим от вавилонците през 586 г. пр. н. е., но не се споменава в списъка на плячката, която вавилонците са взели от храма… Може би това показва, че ковчегът е бил взет от Йерусалим още в края на 10 век, като част от военната кампания, предприета от фараона Шишак по време на управлението на сина на Соломон Ровоам“, пише Акерман.
Какво се е случило с ковчега?
Не е известно какво се е случило с ковчега след разрушаването на Първия храм от вавилонците. Според Книгата на Макавеите ковчегът е бил скрит в пещера на планината Небо от пророк Йеремия. Той е казал, че това „място ще остане неизвестно, докато Бог не събере отново своя народ и не покаже милостта си“. 2 Макавеи 2:7.
Друга история разказва как ковчегът е бил занесен в Етиопия и сега е в църквата на Дева Мария от Сион в Аксум. Предполага се, че само Пазителят на кивота има право да види този кивот. Но… Учен на име Едуард Улендорф видял кивота по време на Втората световна война и установил, че това не е оригиналният кивот.
Историята в Корана
Друга история го поставя в Йордания и е описана в Корана. „Мюсюлманската версия на събитията се основава донякъде на добре известната история в апокрифната втора книга на Макавеите. Това е късен еврейски текст, който разказва, че библейският пророк Йеремия е изнесъл ковчега от еврейския храм. Точно преди вавилонците да превземат Йерусалим. Йеремия унищожил храма през 587 г. пр. н. е. и го пренесъл през река Йордан в днешното кралство Йордания. Скрил го в пещера на планината Небо. Това е планината, от която Мойсей е гледал Обетованата земя преди израелското завладяване на Ханаан, и след това запечатал входа на пещерата. Някои от последователите на пророка се опитали да намерят пътя по който Йеремия бил поел, за да намери Ковчега. Той ги смъмрил и казал, че Ковчегът, знакът за неговото родство, ще остане скрит, докато Бог не събере неговите хората заедно в края на времето.“ Това пише Тюдор Парфит, професор по религия в Международния университет на Флорида, в книгата си.
Оцеляването на Ковчега
Има много други истории за оцеляването на Ковчега, които Парфит споменава в книгата си. Има истории за това как е скрит близо до Йерусалим, в град Мека и дори в Нова Гвинея.
Един текст, наречен „Трактат за съдовете“, казва, че ковчегът „няма да бъде разкрит до деня на идването на Месията, сина на Давид…“. А Книгата Откровение твърди, че ковчегът няма да бъде видян отново до последните времена.
„Тогава Божият храм на небето се отвори и вътре в неговия храм се видя ковчегът на Неговия завет. И се появиха светкавици, тътен, гръмотевици, земетресение и силна градушка.“
Откровение 11:19.
От какво е направен Кивотът?
Има две библейски истории, описващи изграждането на ковчега. Първата и най-известна версия се намира в Книгата на Изход и описва как голямо количество злато е било използвано за изграждането на Ковчега. Втората версия, открита в Книгата на Второзаконие, описва накратко конструкцията на Ковчег, направен току-що от дърво.
Разбирането на историите около Кивота е предизвикателство поради различните разкази. Някои учени смятат, че няколко ковчега може да са били конструирани и използвани по едно и също време или по различно време.
Историята за изграждането на ковчега, разказана в Книгата на Изхода, описва много подробно как Бог нарежда на Моисей да каже на израилтяните да построят ковчег от дърво и злато. Предполага се, че Бог дава много точни инструкции.
„Накарайте ги да направят ковчег от акациево дърво — два лакти и половина [3,75 фута или 1,1 метра] дълъг, лакът и половина [2,25 фута или 0,7 метра] широк и лакът и половина [2,25 фута] висок. Покрийте го с чисто злато и отвътре, и отвън, и направете около него златен корниз.”
Изход 25:10-11.
За носене на ковчега са били използвани стълбове, изработени от акациево дърво и злато. Два херувима (ангели) трябвало да бъдат изваяни от злато и поставени върху капака на ковчега. Скрижали с гравирани десет заповеди били поставени в ковчега.
“Херувимите трябва да са с разперени крила нагоре, засенчвайки покривалото с тях. Херувимите трябва да са обърнати един към друг, гледайки към покривалото.”
Изход 25:20.
Скинията
Еврейската Библия нарежда Кивотът на завета да бъде поставен в подвижно светилище, известно като скинията. В скинията била поставена завеса, която не позволявала на хората да гледат Ковчега на завета. Пред завесата били поставени олтар и кадилници. Тамянът бил направен от гумена смола, онихам, галбанум и тамян. Той трябвало да бъде горен от Аарон, брата на Моисей, и неговите синове сутрин и по залез слънце.
Човек на име Веселел бил избран от Бог да построи Ковчега на завета и мебелите, разположени в скинията, според еврейската Библия.
„Изпълних го с Божия Дух, с мъдрост, с разум, със знание и с всякакви умения – да прави художествени рисунки за работа в злато, сребро и бронз, да реже и поставя камъни, да работи в дърво, и да се занимават с всякакви занаяти“.
Изход 31:3-5.
Охолиав бил избран от Бог да бъде помощник на Веселил, като им помагали квалифицирани занаятчии, разказва еврейската Библия.
По време на управлението на цар Соломон Първият храм, който е най-свещеното място в юдаизма, е построен в Йерусалим. Кивотът на завета е поставен във вътрешно светилище, покрито със злато, се казва в еврейската Библия.
Второзаконие
Книгата Второзаконие, от друга страна, разказва историята за изграждането на много по-скромен Кивот на Завета. В книгата се казва, че в един момент израелците се покланяли на златно теле вместо на Бог. Моисей бил толкова разгневен от това, че счупил каменните плочи, гравирани с десетте заповеди. Бог наредил на Мойсей да помогне със създаването на нови плочи, гравирани с десетте заповеди. Също и да създаде дървен ковчег, в който да могат да бъдат поставени.
„Изсечете две каменни плочи като първите и се качете при мен на планината. Направете и дървен ковчег. Ще напиша на плочите думите, които бяха на първите плочи, които вие счупихте. Тогава вие трябва да ги поставите в ковчега.”
Второзаконие 10:1-2.
„И така, аз [Моисей] направих ковчега от акациево дърво и издялах две каменни плочи като първите, и се изкачих на планината с двете плочи в ръцете си. Господ написа на тези плочи това, което беше написал преди , десетте заповеди, които той ви беше обявил на планината…”
Второзаконие 10:3-4.
След това Мойсей поставил плочите в дървения ковчег.
Само един ли е бил Кивотът на завета?
Възможно е да е имало множество кивоти, които биха могли да бъдат използвани по едно и също или различно време.
„Преди всички култови дела на израилтяните да бъдат съсредоточени изключително в столицата, Йерусалим, е имало ковчези, вероятно от различни видове, навсякъде, където [Бог] е бил почитан“, пише Парфит.
Тези ранни кивоти биха били “обикновени дървени контейнери”, пише Парфит. След като израелското поклонение се централизира в Йерусалим, историята може да е била преразказана, за да опише един сложен Кивот на Завета, направен от злато, пише Парфит.
АВТОР: Руслана Петрова
