Кой е построил Сфинкса? Кой му счупи носа?
Популярността на емблематичното древно чудо на Египет се е променила заедно с пясъците през вековете. Ето какво знаем за него от години на археологическа детективска работа.

Сфинксът от Гиза
С тяло на лъв и лице на крал
Големият сфинкс се превърна в незабавно разпознаваем символ на древен Египет. С големината си вдъхновява грандиозни реплики по целия свят, от Лас Вегас, Невада, до Ланджоу, Китай. В продължение на хиляди години този масивен паметник лежи в подножието на пирамидите в Гиза, пазейки некропола.
Популярността на Сфинкса е нараствала и падала, подобно на пустинните пясъци, които го поглъщат по време на периоди на пренебрежение. Когато Сфинксът се появяваше отново през годините, той събуждаше любопитство и учудване у онези, които гледаха колосалната му форма.
Пустинен колос
Построени от същия фараон около 2540 г. пр.н.е., Сфинксът и пирамидата на Хефрен са две от най-емблематичните места в Египет.
КРАЛСКИ НАСТОЙНИК

Археолозите смятат, че Големият сфинкс е построен по време на Старото царство на Египет (около 2575–2150 г. пр. н. е.) от фараона от четвъртата династия Хефрен. Това е едно от най-старите произведения на монументалната скулптура в света и едно от най-големите. Той е висок повече от 20 метра, от основата до върха на главата си, и дълъг 73 мета, от предните лапи до опашката. Голяма част от Сфинкса е издълбана директно от варовиковата скала на Гиза и след това е допълнена с още варовикови блокове.
Главата на Сфинкса има кралски вид и носи някои традиционни символи на монархията на древен Египет. Носи немес, платнена украса за глава, носена от египетските фараони. Останките от издълбана кралска кобра или уреус могат да се видят на челото на Сфинкса. Чертите на човешкото лице са мъжки. Времето е ограбило Сфинкса от носа и кралската брада, но останалите му черти остават добре дефинирани въпреки ерозията.

Две масивни лапи се простират пред лъвското тяло на Сфинкса. Опашка се увива около него. Голяма част от тялото някога е била облицована с висококачествени варовикови блокове от кариерата в Тура. Този повърхностен слой се е влошил с времето. Някои са напълно изгубени на места въпреки проектите за възстановяване през вековете.

Археолозите са открили следи от сини, жълти и червени пигменти върху части от Сфинкса, което прави вероятно той някога да е бил цветно украсен. Писайки през първи век след Христа, римският автор Плиний Стари описва яркия външен вид на Сфинкса:
„Лицето на чудовището е оцветено в червено.“
Гатанките на сфинкса

В древна Гърция сфинксът е чудовище с женска глава, тяло на лъв и крила на птица. Вярвало се е, че тя е била опасна и би убила всеки човек, който не може да отговори на нейните гатанки, най-известни в мита за Едип.
Нейният египетски братовчед обаче е дрожелателно, защитно същество, което е имало за цел да пази кралете и страната. Думата “сфинкс” е с неясен произход. Може да произлиза от египетския термин “shesep-ankh”, който означава „жив образ“ и се използва за обозначаване на изображения на бог или фараон.

За разлика от гръцкото чудовище, Големият сфинкс има човешка глава и няма крила. Други изображения на сфинксове се появяват в различни епохи на древен Египет и докато тялото на лъва остава постоянно, главите се променят. Освен човешки глави има и животински, включително овни, чакали, соколи и крокодили.
Тези видове статуи често се намират като част от свещените пространства на Египет. Чифт сфинксове с глави на сокол от 13-ти век пр.н.е. бяха открити в храма на Рамзес II в Абу Симбел. Друг пример е алеята на сфинксовете в Луксор, построена през четвърти век пр.н.е. Те все още стоят на стража по близо 2,5 мили път, който свързва храмовете на Карнак и Луксор.
Докато Сфинксът е прекарал 4500 години, наблюдавайки как минават вековете, отношението към гигантското чудо се е променило значително през годините.
В Старото царство Сфинксът е бил почитан и е бил разглеждан като част от свещения пейзаж на некропола в Гиза. Когато новите режими поемат властта, била изоставена. Пустинен пясък нахлул и го покрил, докато не се виждала само главата му. С течение на времето посетителите на Гиза преоткрили Сфинкса, докато търпеливо чакали да бъде забелязан. Колосът се преродил, когато излязъл от пясъка, и нови посетители се стичат, за да се възхитят на неговия размер, мистерия и издръжливост.
Кой е построил Сфинкса?
Две от най-големите мистерии около Сфинкса в Гиза са кога е построен и от кого. Консенсусът на учените е, че е построен преди около 4500 години, по време на Старото царство, докато са били построени големите пирамиди. Сфинксът и тези масивни гробници определено са свързани. Гигантският пазител изглежда седи точно между два от тях, всеки издигнат от различен фараон от четвъртата династия. Хуфу, който царувал около 2500 г. пр. н. е., построил Великата пирамида. Докато синът му Хефрен построил собствена малко по-малка, но все пак впечатляваща гробница.
Колкото и грандиозни да са пирамидите на тези ранни владетели от Старото царство, записите за тези фараони са оскъдни. Археолозите трябвало да прибегнат до детективска работа, когато се опитвали да разрешат мистерията кой е построил Сфинкса. Към днешна дата не е намерено димящо оръжие или надписи, които дават признание или на Хуфу, или на Хефрен.
Най-популярната хипотеза, поддържана от египтолози като Марк Ленър и Захи Хавас, е, че Хефрен е поръчал Сфинкса като част от своите монументални строителни проекти, включително мястото за почивка и околния храмов комплекс. Тези учени са проучили останките от некропола и различните структури, които всеки крал е поръчал там. Позиционирането на Сфинкса в схемата на Хефрен за неговите пирамиди и погребални храмове е по-подходящо, което предполага внимателно планиране и логика. Те вярват, че самият Сфинкс е изсечен от масивно парче варовик, което вероятно е било открито, докато работниците са добивали големи скални късове за изграждането на близките храмове.
Някои предложили много по-ранна датировка въз основа на стелата от описа, текст от около 670 г. пр.н.е., хилядолетия след събитията, които описва. Това предполага, че Сфинксът е бил възстановен по времето на Хуфу, което предполага, че паметникът е съществувал преди тези ранни фараони. Тази стела обаче е пълна с анахронизми, което кара много експерти да се отнасят към текста със здравословна доза скептицизъм.
Храмът на Сфинкса
Срещу Големия сфинкс има останки от храм, който вероятно е започнал по същото време като гигантската скулптура. Въпреки че сградата никога не е била завършена, се смята, че е била осветена. Археолозите са открили изображения на различни аспекти на слънчевата божественост. Сфинксът, разположен зад светилището, би бил част от този свещен комплекс.

Разкопките в началото на 20 век разкрили руините на мегалитните варовикови блокове на храма. Вероятно те са били облицовани с гранит. Подът е бил от алабастър. Според немските египтолози Херберт Рике и Зигфрид Шот, 24-те колони в централния двор на храма може да представляват 24-те часа на деня. Срещу тях са били поставени статуи на фараона. В центъра е имало олтар.
Храмът е имал две светилища, източно и западно.
Първият може да е бил посветен на бога на сутрешното слънце Хепри, а вторият на бога на вечерното слънце Атум. Вероятно и двете светилища са били затворени, докато централната част е била отворена към небето. По обяд би оставил светлината на могъщия бог на слънцето Ра да блести в зенита на ежедневния си ход.
По време на равноденствието може да се наблюдава астрономическо слънчево подреждане между Храма на Сфинкса, самия Сфинкс и пирамидата на Хефрен. Наблюдател, стоящ на оста изток-запад на храма и гледащ към залязващото слънце на запад, би видял равноденственото слънце да залязва от южната страна на Сфинкса и пирамидата на Хефрен.
Учените посочват този феномен, за да подкрепят теорията, че Хефрен е построил Сфинкса.
Около хиляда години по-късно фараонът Аменхотеп II от 18-та династия построява друг малък храм близо до руините на комплекса на Хефрен. Структурата на Новото царство е направена от кирпичени тухли и се намира до североизточния ъгъл на храма на Сфинкса. Той бил посветен на бог Хар-ем-акхет, „Хорус на хоризонта“, който тогава бил свързан със Сфинкса.
Мечтата на принца
След упадъка на старото царство, Сфинксът и структурите около него са изоставени и се разпадат. Те лежат латентни в продължение на векове, докато пустинните пясъци се натрупвали около тях. Сфинксът се преродил по време на Новото царство (около 1539-1075 г. пр. н. е.), когато млад фараон използвал Сфинкса, за да свърже царуването си с царете от древността.
Между лапите на Сфинкса стои стелата на съня на Тутмос IV. Открита през 1817 г., стелата е късно допълнение към комплекса на Сфинкса, поставена някъде по време на 18-та династия. Мечтаната стела е масивно парче твърд гранит, тежащо около 15 тона и високо около 12 фута. Богато издълбаните му надписи разказват за епизод от живота на фараон Тутмос IV, осмият цар от 18-та династия, когато той бил млад принц и Сфинксът бил заровен до раменете си в пясък.
Според стелата Тутмос дремва по обяд в сянката на Големия сфинкс и богът на слънцето Хоремахет-Хепри-Ра-Атум се появява под формата на Сфинкса. Богът казал на принца, че ако изчисти пясъка от статуята, тогава ще направи Тутмос цар. Краят на историята е изгубен във времето, тъй като надписът е изтрит.
Тутмос IV използвал разказа за съня, за да се легитимира като крал. Той не бил първият в линията за наследяване на баща си Аменхотеп II.
Сънят, независимо дали е реален или не, служи като пропаганда за свързване на новия фараон с божественото и неговото древно кралско наследство. След това фараонът започнал проект за реставрация на Сфинкса, помагайки му да излезе от пясъка. Като част от тази реставрация, учените смятат, че Тутмос IV е имал сплетена с камък брада, прикрепена към брадичката на Сфинкса. Косата на лицето е паднала, но фрагменти от нея са открити през 1817 г.
Износване
След голямото съживяване на интереса по време на Новото царство, Сфинксът изпада в друг дълъг период на пренебрегване. Пясъците се натрупвали, докато се виждала само главата му. Въпреки полу погребването си, Сфинксът все още излъчвал сила. През 12-ти и 13-ти век е записано, че местните жители правят дарения на Сфинкса, за да наводнят Нил и да увеличат реколтата. През 11-ти век северноафриканският географ Ал-Идриси съобщава, че онези, които искат да получат позиции във фатимидския халифат, базиран в Египет, се представят пред Сфинкса.
Наполовина заровен

Паметникът предизвика голямо очарование сред европейските посетители. Френският изследовател Андре Теве описва Сфинкса в своята Космография на Леванта, публикувана през 1556 г., като „глава на колос“. Два века по-късно, в края на 1790-те години, когато силите на Наполеон се бият с британците в Египет, французите се очароват от древната египетска история и нейните места, включително Сфинкса. Когато го видял, Наполеон, възкликнал:
„Хиляди години история ни гледат отвисоко!“

Древен Египет толкова e вдъхновил последователите на Наполеон, че когато се върнал във Франция, те се заели със създаването на обширна многотомна история на древен Египет с подробни интерпретации на всичко, което са били срещнали.
Прочети още… Как зайци победили Наполеон?
Една причудлива история възниква от времето на Наполеон в Египет относно носа на Сфинкса или липсата на такъв.
Френски историци твърдят, че френските войски са отстреляли носа, оставяйки Сфинкса обезобразен. Въпреки силата на историята, тя не е вярна. Датският изследовател Фредерик Луис Норден посетил Франция през 1737 г., доста преди екскурзията на Наполеон, и подробно документирал своето пътуване. Неговата книга от 1755 г., Пътешествие до Египет и Нубия , включва скица на големия сфинкс без нос, което показва, че придатъкът е изчезнал преди края на 1790-те.
Ислямски източник съобщава, че носът на Сфинкса е бил отстранен в края на 14 век. Средновековният египетски историк Ал-Макризи пише, че мюсюлманин суфист, Мохамед Саим ал-Дахр, обиден от местните хора, които се покланят на Сфинкса, е изрязал носа. За разлика от брадата на Сфинкса, фрагменти от счупения нос на статуята никога не са били открити, но египтологът и експерт по сфинксите Марк Ленър вярва, че съществуващите доказателства подкрепят умишлено счупване, както се описва в разказа, а не постепенно намаляване и падане.
Обновяване на повърхността
Опитите за изкопаване на Сфинкса в началото не се увенчават дори с малък успех. През 1817 г. италианският египтолог Джовани Батиста Кавиля успява да изчисти предния край.

В края на 19 век се виждат широките гърди и масивните лапи на Сфинкса. През следващите десетилетия последвал по-голям напредък, докато накрая, в края на 30-те години, целият пясък е пометен и целият Сфинкс изложен на показ.
Оттогава археолозите са отишли отвъд повърхността, за да намерят по-дълбоки тайни. Воден от египтолога Марк Ленър, Американският изследователски център в Египет проведе интензивен проект за картографиране на целия комплекс на Сфинкса. Той разкрива нови прозрения за конструкцията на паметника, които ще помогнат на природозащитниците да го запазят.